MORTE, CÉU, INFERNO, ALMA

MORTE,  CÉU, INFERNO,  ALMA

"De fato, nós sabemos que, quando for destruída esta barraca em que vivemos, que é o nosso corpo aqui na terra, Deus nos dará, para morarmos nela, uma casa no céu. Essa casa não foi feita por mãos humanas; foi Deus quem a fez, e ela durará para sempre. Por isso gememos enquanto vivemos nesta casa de agora, pois gostaríamos de nos mudarmos já para a nossa nova casa no céu. Aquela casa será o nosso corpo celestial." II Co 5: 1,2 BTLH.

Introdução. Se por um lado estamos esperando pelo segundo advento de Cristo, por outro, certos acontecimentos irão ocorrendo e a morte é uma delas. Cada pessoa salva ou perdida, que morre fisicamente espera pela vinda do Senhor, terá de descer à sepultura. Não há como se escapar dela. A morte é um inimigo, e acerca disso não há dúvida, visto que o último inimigo a ser destruído é a morte, Apocalipse 21: 4 "E Deus limpará de seus olhos toda lágrima, e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor, porque já as primeiras coisas são passadas". I Coríntios 15: 26 “Ora, o último inimigo que há de ser aniquilado é a morte”.

1. Há três tipos de morte registrados nas Escrituras.

a) Morte física.

A morte física é a separação entre o corpo e a alma ou espírito, Apocalipse 6: 9 "E, havendo aberto o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que foram mortos por amor da palavra de Deus e por amor do testemunho que deram".

I Reis 17: 21-22 "Então, se mediu sobre o menino três vezes, e clamou ao Senhor, e disse: Ó Senhor, meu Deus, rogo-te que torne a alma deste menino a entrar nele. E o Senhor ouviu a voz de Elias; e a alma do menino tornou a entrar nele, e reviveu".

Eclesiastes 12: 7 "E o pó volte a terra, como o era, e o espírito volte a Deus, que o deu".

b) Morte espiritual.

A morte espiritual é a separação entre Deus e a alma e ou espírito, Gênesis 2: 17 "Mas da árvore da ciência do bem e do mal, dela não comerás; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás".

Gênesis 3: 6-10 "E, vendo a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele comeu com ela. Então, foram abertos os olhos de ambos, e conheceram que estavam nus; e coseram folhas de figueira, e fizeram para si aventais. E ouviram a voz do Senhor Deus, que passeava no jardim pela viração do dia; e escondeu-se Adão e sua mulher da presença do Senhor Deus, entre as árvores do jardim. E chamou o Senhor Deus a Adão e disse-lhe: Onde estás? E ele disse: Ouvi a tua voz soar no jardim, e temi, porque estava nu, e escondi-me".

Efésios 2: 1 "E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados".

c) Morte eterna ou Segunda morte.  

Sofrimento final do corpo, novamente unido à alma ou ao espírito, no caso do pecador que não se reconciliou com Deus em vida, ficando completamente separado de Deus e dos redimidos por toda a eternidade Apocalipse 20: 11-15; 21: 8 "E vi um grande trono branco e o que estava assentado sobre ele, de cuja presença fugiu a terra e o céu, e não se achou lugar para eles. E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante do trono, e abriram-se os livros. E abriu-se outro livro, que é o da vida. E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras. E deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o inferno deram os mortos que neles havia; e foram julgados cada um segundo as suas obras. E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte. E aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo". "Mas, quanto aos tímidos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos fornicadores, e aos feiticeiros, e aos idólatras e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre, o que é a segunda morte".

Nem para o santo, nem para o pecador, a morte é a cessação da existência. Jesus provou que a morte significa o fim da existência terrena. A ressurreição de Jesus foi uma obra realizada pelo seu próprio poder. João 10: 17-18 "O Pai me ama porque eu dou a minha vida para recebê-la outra vez. Ninguém tira a minha vida de mim, mas eu a dou por minha própria vontade. Tenho o direito de dá-la e de tornar a recebê-la, pois foi isso o que o meu Pai me mandou fazer", bem como a plena demonstração de que o espírito continua existindo após a morte física. João 2: 19-21 "Jesus respondeu e disse-lhes: Derribai este templo, e em três dias o levantarei. Disseram, pois, os judeus: Em quarenta e seis anos, foi edificado este templo, e tu o levantarás em três dias? Mas ele falava do templo do seu corpo". (Lucas 24: 37-43) "E eles, espantados e atemorizados, pensavam que viam algum espírito. E ele lhes disse: Por que estais perturbados, e por que sobem tais pensamentos ao vosso coração? Vede as minhas mãos e os meus pés, que sou eu mesmo; tocai-me e vede, pois um espírito não tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho. E, dizendo isso, mostrou-lhes as mãos e os pés. E, não o crendo eles ainda por causa da alegria e estando maravilhados, disse-lhes: Tendes aqui alguma coisa que comer?" (II Timóteo 1: 10) "e que é manifesta, agora, pela aparição de nosso Salvador Jesus Cristo, o qual aboliu a morte e trouxe à luz a vida e a incorrupção, pelo evangelho".

2. O estado intermediário.

As Escrituras ensinam tanto a existência dos justos como a dos ímpios, após a morte e antes da ressurreição. Durante este estado intermediário a alma ou espírito fica destituído do seu corpo permanente. Esse estado no caso dos justos importa em alegria e bem-aventurança conscientes (Lucas 16: 22a) "E aconteceu que o mendigo morreu e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão”. No caso dos ímpios importa em sofrimento e tormento conscientes (Lucas 16: 22b, 23-24) "e morreu também o rico e foi sepultado. E, no Hades, ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abraão e Lázaro, no seu seio. E, clamando, disse: Abraão, meu pai, tem misericórdia de mim e manda a Lázaro que molhe na água a ponta do seu dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama".

1)      Estado intermediário dos mortos justos.

A alma do crente por ocasião da sua separação do corpo entra imediatamente na presença de Cristo, II Coríntios 5: 1-8; Lucas 23: 43 "Porque sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos de Deus um edifício, uma casa não feita por mãos, eterna, nos céus. E, por isso, também gememos, desejando ser revestidos da nossa habitação, que é do céu;   se, todavia, estando vestidos, não formos achados nus. Porque também nós, os que estamos neste tabernáculo, gememos carregados, não porque queremos ser despidos, mas revestidos, para que o mortal seja absorvido pela vida. Ora, quem para isso mesmo nos preparou foi Deus, o qual nos deu também o penhor do Espírito. Pelo que estamos sempre de bom ânimo, sabendo que, enquanto estamos no corpo, vivemos ausentes do Senhor (Porque andamos por fé e não por vista.). Mas temos confiança e desejamos, antes, deixar este corpo, para habitar com o Senhor". "E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso".

Estarão na companhia de Deus (Eclesiastes 12:7) "e o pó volte a terra, como o era, e o espírito volte a Deus, que o deu".

A alma dos justos estará no céu ou paraíso Lucas 23: 43; Apocalipse 6: 9 "E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso". "E, havendo aberto o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que foram mortos por amor da palavra de Deus e por amor do testemunho que deram". O apóstolo Paulo, em Filipenses 1: 23 e II Coríntios 5: 8 deixa claro que, ao morrermos iremos imediatamente para o céu "tendo desejo de partir e estar com Cristo", "deixar este corpo, para habitar com o Senhor".

Estão vivos e conscientes, Mateus 22: 32 "Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó? Ora, Deus não é Deus dos mortos, mas dos vivos"; Lucas 16: 22, 25, "E aconteceu que o mendigo morreu e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão"; "Disse, porém, Abraão: Filho lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro, somente males; e, agora, este é consolado, e tu, atormentado".

Estará em descanso, Daniel 12: 13. "Tu, porém, vai até ao fim; porque repousarás e estarás na tua sorte, no fim dos dias".

Examinando cuidadosamente os textos bíblicos, poderemos separar "corpo" e "espírito".  O texto de Mateus 9: 24 "a menina não está morta, mas dorme," Atos 7: 60, "E, pondo-se de joelhos, clamou com grande voz: Senhor, não lhes imputes este pecado. E, tendo dito isto, adormeceu". I Coríntios 15: 51 "Eis aqui vos digo um mistério: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados," e I Tessalonicenses 4: 13 "Não quero, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais, como os demais, que não têm esperança". Fica claro que estes textos falam do corpo, do pó, e não da alma, que é espírito, o sopro de Deus. Hora, se Deus é Espírito, não há dúvida de que nós temos o espírito de Deus, e Deus não dorme. Salmos 121: 4 "Eis que não tosquenejará nem dormirá o guarda de Israel". Sendo assim os salvos não estarão dormindo no céu, mas conscientes, descansando deste mundo de tribulação, na presença de Cristo, Lucas 16: 25. "Disse, porém, Abraão: Filho lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro, somente males; e, agora, este é consolado, e tu, atormentado".

2)      Estado intermediário dos ímpios mortos.

A alma, ou espírito dos ímpios está separado de Deus, Lucas 16: 23 "E, no Hades, ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abraão e Lázaro, no seu seio".

Encontra-se em prisão, sob restrição e vigilância. I Pedro 3: 19 "No qual também foi e pregou aos espíritos em prisão". II Samuel 22: 6 "Cordas do inferno me cingiram, e encontraram-me laços de morte". Isaias 42: 7 "para abrir os olhos dos cegos, para tirar da prisão os presos e do cárcere, os que jazem em trevas".

Estará em tormento e sofrerão conscientes; não estarão dormindo. Lucas 16: 23, 24.

Estará de baixo da sentença e de punição. [II Pedro 2: 4-9] Leiamos o versículo nove: "Assim, sabe o Senhor livrar da tentação os piedosos e reservar os injustos para o Dia de Juízo, para serem castigados".

3. O estado intermediário da alma significa que ela não está no seu lugar destinado.

Os salvos estarão no paraíso.

Lucas 23: 43 "E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso". II Coríntios 12: 4 "foi arrebatado ao paraíso e ouviu palavras inefáveis, de que ao homem não é lícito falar". Apocalipse 2:7 "Quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da árvore da vida que está no meio do paraíso de Deus".

Os ímpios estarão no inferno

II Samuel 22: 6   "Cordas do inferno me cingiram, e encontraram-me laços de morte". Salmos 9: 17 "Os ímpios serão lançados no inferno e todas as nações que se esquecem de Deus". Provérbios 5: 5 "Os seus pés descem à morte; os seus passos firmam-se no inferno". Mateus 23: 33 "Serpentes, raça de víboras! Como escapareis da condenação do inferno?" II Pedro 2: 4 "Porque, se Deus não perdoou aos anjos que pecaram, mas, havendo-os lançado no inferno, os entregou às cadeias da escuridão, ficando reservados para o Juízo".

A alegria perfeita dos salvos e a miséria absoluta dos perdidos começarão após a ressurreição do corpo e o julgamento final. Dentro deste ponto de vista é bom lembrar a realidade das duas ressurreições com forme lemos nos seguintes textos: "E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna e outros para vergonha e desprezo eterno" Daniel 12: 2, "Não vos maravilheis disso, porque vem à hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua voz. E os que fizeram o bem sairão para a ressurreição da vida; e os que fizeram o mal, para a ressurreição da condenação" João 5: 28, 29, "E vi tronos; e assentaram-se sobre eles aqueles a quem foi dado o poder de julgar. E vi as almas daqueles que foram degolados pelo testemunho de Jesus e pela palavra de Deus, e que não adoraram a besta nem a sua imagem, e não receberam o sinal na testa nem na mão; e viveram e reinaram com Cristo durante mil anos. Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se acabaram. Esta é a primeira ressurreição. Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte, mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo e reinarão com ele mil anos" Apocalipse 20: 4-6. Observe que o local da habitação dos mortos (salvos) é o paraíso, ante-sala do céu, e o Hades para os mortos (ímpios) que é a ante-sala do lago de fogo. A alma dos justos receberá seu corpo glorificado para a vida eterna, no arrebatamento. A alma dos ímpios continuará no sofrimento até ao fim do milênio, quando então ocorrerá a Segunda ressurreição, e assim receberão seus corpos para a condenação eterna no juízo final "E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante do trono, e abriram-se os livros. E abriu-se outro livro, que é o da vida. E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras. E deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o inferno deram os mortos que neles havia; e foram julgados cada um segundo as suas obras. E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte. E aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo” Apocalipse 20: 12-15.

Conclusão.

Portanto não há sono para a alma, o termo é simbólico. (força de expressão). Nem seria possível dormir o cochilar dentro de tanto sofrimento manifesto pelo rico a Abraão. O sofrimento do estado intermediário da alma do ímpio não é para efeito de purificação. Uma vez mortos sem Cristo, destituídos estão da glória de Deus. Eclesiastes 9: 5 "Sim, os vivos sabem que vão morrer, mas os mortos não sabem nada. Eles não vão receber mais nada e estão completamente esquecidos" [TLH].