JESUS E O SÁBADO

JESUS E O SÁBADO

 Mateus 12: 1-8

 Pastor Jônatas Martins Lopes

Do grego é sabbaton significa repouso, cessação.

Separado pela lei de Moisés como dia de descanso do trabalho normal, repouso pessoal e adoração ao Senhor.

Êxodo 20: 10 "mas o sétimo dia é o sábado do Senhor, teu Deus; não farás nenhuma obra, nem tu, nem o teu filho, nem a tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro que está dentro das tuas portas”.

Um sinal de que Israel  pertencia a Deus.

Êxodo 31: 13 "Tu, pois, fala aos filhos de Israel, dizendo: Certamente guardareis meus sábados, porquanto isso é um sinal entre mim e vós nas vossas gerações; para que saibais que eu sou o Senhor, que vos santifica”.

Para lembrar o livramento da escravidão do Egito. 

Deuteronômio 5: 15  "porque te lembrarás que foste servo na terra do Egito e que o Senhor, teu Deus, te tirou dali com mão forte e braço estendido; pelo que o Senhor, teu Deus, te ordenou que guardasses o dia de Sábado".

Ora! Não somos Judeus,  nunca moramos no Egito, e, portanto a guarda do Sábado não é para nós (gentios) nem para  a igreja que tem como Senhor a Jesus Cristo.

PARA O CRISTÃO O  SÁBADO  JÁ NÃO É OBRIGATÓRIO

As exigências cerimoniais da lei foram canceladas na morte de Jesus.

Colossenses 2: 14-16 "havendo riscado a cédula que era contra nós nas suas ordenanças, a qual de alguma maneira nos era contrária, e a tirou do meio de nós, cravando-a na cruz.  E, despojando os principados e potestades, os expôs publicamente e deles triunfou em si mesmo.  Portanto, ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos sábados",

Romanos 14: 5-6.  "Um faz diferença entre dia e dia, mas outro julga iguais todos os dias. Cada um esteja inteiramente seguro em seu próprio ânimo. Aquele que faz caso do dia, para o Senhor o faz. O que come para o Senhor come, porque dá graças a Deus; e o que não come para o Senhor não come e dá graças a Deus",

Gálatas 4: 5-6. "para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adoção de filhos. E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai", 

Gálatas 4: 9-11.  "Mas agora, conhecendo a Deus ou, antes, sendo conhecidos de Deus, como tornais outra vez a esses rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir?  Guardais dias, e meses, e tempos, e anos.  Receio de vós que haja eu trabalhado em vão para convosco".

O sábado como dia  fixo  semanal de descanso foi parte do pacto entre Deus e o povo de Israel.

Ezequiel 20: 12  "E também lhes dei os meus sábados, para que servissem de sinal entre mim e eles (judeus), para que soubessem que eu sou o Senhor que os santifica; [v 20] "E santificai os meus sábados, e servirão de sinal entre mim e vós, para que saibais que eu sou o Senhor, vosso Deus"; 

[Êxodo 31: 13,17] "Tu, pois, fala aos filhos de Israel, dizendo: Certamente guardareis meus sábados, porquanto isso é um sinal entre mim e vós nas vossas gerações; para que saibais que eu sou o Senhor, que vos santifica", "Entre mim e os filhos de Israel será um sinal para sempre; porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, e, ao sétimo dia, descansou, e restaurou-se".

OS CRISTÃOS OBSERVAVAM O DOMINGO COMO DIA DE REPOUSO PESSOAL E ADORAÇÃO AO SENHOR

Entendemos que o domingo, nem é um feriado, nem é pecado trabalhar nesse dia. Apenas pelos fatos importantes acontecidos nesse dia no princípio da Era Cristã foi escolhido como dia de se reunir para cultuar ao Senhor. Podendo, no entanto reunir-se em qualquer outro dia da semana como normalmente se faz. (todas as igrejas chamadas Igrejas Evangélicas, realizam cultos, nos sábados, nos domingos, nas terças-feiras e também nas quintas-feiras), ou, até na segunda, na quarta...!

Foi o dia em que Jesus ressurgiu dentre os mortos (Lucas 24: 1) "E, no primeiro dia da semana, muito de madrugada, foram elas ao sepulcro, levando as especiarias que tinham preparado. E acharam a pedra do sepulcro removida”.

Jesus reprovou o abuso dos líderes judaicos e  os colocou  em dúvida quanto à guarda do sábado (Mateus 12:1-8; Lucas 13: 10-17; 14: 1-6).

NOS TEMPOS DO NOVO TESTAMENTO OS CRISTÃOS REÚNIAM-SE NO PRIMEIRO DIA DA SEMANA PARA COMEMORAR A MORTE E RESSURREIÇÃO DE CRISTO.

Atos 20: 7  "No primeiro dia da semana, ajuntando-se os discípulos para partir o pão, Paulo, que havia de partir no dia seguinte, falava com eles; e alargou a prática até à meia-noite".

Nesse dia eram recolhidas as ofertas.

 I Coríntios 16: 2  "No primeiro dia da semana, cada um de vós ponha de parte o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade, para que se não façam as coletas quando eu chegar".

No dia do  Senhor, o primeiro da semana, João foi arrebatado.

Apocalipse 1:10  "Eu fui arrebatado em espírito, no dia do Senhor, e ouvi detrás de mim uma grande voz, como de trombeta"

Leis para serem respeitadas no dia de sábado

Havia restrições para o dia do sábado  judaico que era a caminhada limitada em 2.000 côvados = 900 metros dia. (caminhar não era ir de carro para a igreja, pois dirigir é um trabalho).

Não acender fogo no dia de sábado Êxodo 35: 3  "Não acendereis fogo em nenhuma das vossas moradas no dia de Sábado".

Pena de morte para quem trabalhasse no sábado. Números 15: 32-36. “Estando, pois, os filhos de Israel no deserto, acharam um homem apanhando lenha no dia de sábado. E os que o acharam apanhando lenha o trouxeram a Moisés e a Arão, e a toda a congregação. E o puseram em guarda; porquanto ainda não estava declarado o que se lhe devia fazer. Disse, pois, o Senhor a Moisés: Certamente morrerá aquele homem; toda a congregação o apedrejará fora do arraial. Então toda a congregação o tirou para fora do arraial, e o apedrejaram, e morreu, como o Senhor ordenara a Moisés”.

O décimo dia do mês tisri (entre setembro e outubro do nosso calendário), sétimo mês judaico chamado Dia da Expiação também era considerado Sábado de descanso para os israelitas. Era lei. (Levítico  23: 26-32). “Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo: Mas aos dez dias desse sétimo mês será o dia da expiação; tereis santa convocação, e afligireis as vossas almas; e oferecereis oferta queimada ao Senhor.  E naquele mesmo dia nenhum trabalho fareis, porque é o dia da expiação, para fazer expiação por vós perante o Senhor vosso Deus. Porque toda a alma, que naquele mesmo dia se não afligir, será extirpada do seu povo.  Também toda a alma, que naquele mesmo dia fizer algum trabalho, eu a destruirei do meio do seu povo. Nenhum trabalho fareis; estatuto perpétuo é pelas vossas gerações em todas as vossas habitações. Sábado de descanso vos será; então afligireis as vossas almas; aos nove do mês à tarde, de uma tarde a outra tarde, celebrareis o vosso sábado”.

Outros castigos encontram-se registrados em: Levítico 26: 34-43; II Crônicas 36: 14,16,20,21; Jeremias 25: 7-11).

Nos textos já citados do Novo Testamento, Jesus procura mostrar que a  misericórdia (do grego hesed) que significa beneficência  ou amor constante e leal que corresponde ao amor de Deus, está acima de leis cerimoniais como a guarda do sábado, Mateus 12: 7-8  “Mas, se vós soubésseis o que significa: Misericórdia quero e não sacrifício, não condenaríeis os inocentes. Porque o Filho do Homem até do sábado é Senhor”.